中秋节从20xx年起被列为国家法定节假日。国家高度重视非物质文化遗产的保护工作，20xx年5月20日，国务院正式批准将中秋节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。这一举措不仅体现了国家对传统文化的尊重与传承，更彰显了对民间风俗习惯的保护和支持。中华文化博大精深，民俗文化作为其重要组成部分，承载着丰富的历史信息和深厚的文化底蕴。民俗文化中的节日文化，对于人类社会的发展具有不可替代的作用。中秋节，作为我国的传统佳节之一，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日，其重要性不言而喻。
中秋节，又名月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流传于全国众多民族中的传统文化节日。据史书记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，中秋节的节期定为农历八月十五，正值三秋之半，因此得名“中秋节”。又因其位于秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”。此外，由于中秋节寄托了人们对团圆的美好愿望及相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动均围绕“月”展开，所以又俗称为“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”。在唐代，中秋节还有“端正月”之称。如今，尽管月下游玩的习俗已不如往昔盛行，但设宴赏月的传统依然广受欢迎，人们举杯邀月，庆祝生活的美好，或遥祝远方的亲人健康幸福，与家人共享“千里共婵娟”的温馨时刻。
吉林省民俗学会理事长施立学指出，中秋节的起源与中华民族对“圆文化”的崇敬密切相关。“中秋”一词最早出现在《周礼·春官》中。根据我国古代的历法体系，农历八月十五正处于一年秋季的中间位置，因此被命名为“中秋”。一年分为四季，每季又细分为孟、仲、季三个阶段，秋季的第二个月即为仲秋，故中秋又称为“仲秋”。至魏晋时期，已有“谕尚书镇牛淆，中秋夕……”的记载，表明此时中秋节已经形成一定的庆祝形式。到了唐代，中秋节的庆祝活动更加丰富多样，不仅有赏月、吃月饼等习俗，还出现了许多与月亮相关的文学作品，如杜甫的《月夜忆舍弟》、白居易的《八月十五日夜湓亭望月》等，这些作品不仅展现了唐代文人墨客对中秋佳节的喜爱之情，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
进入宋代以后，中秋节已成为全民欢庆的重要节日。宋代文人苏轼在《水调歌头》中写道：“明月几时有，把酒问青天。”表达了对中秋月色的无限向往。同时，宋代的中秋节还融入了许多新的元素，如放灯笼、舞狮、猜灯谜等，使这一传统节日更加丰富多彩。明清两代，中秋节的庆祝方式进一步发展，形成了较为固定的习俗。例如，明代出现了“月饼”这一节日食品，而清代则将赏月、吃月饼、燃灯等习俗固定下来，成为后世中秋节庆祝活动的基础。
新中国成立后，党和国家领导人高度重视传统文化的继承与发展。在党的领导下，全国各地广泛开展了以“弘扬中华优秀传统文化”为主题的各种活动，中秋节作为重要的传统节日之一，受到了特别的关注。特别是进入21世纪以来，随着国家对非物质文化遗产保护力度的不断加大，中秋节的文化内涵得到了更深层次的挖掘和传播。20xx年，国务院将中秋节列为国家法定节假日，这一决定极大地促进了中秋节文化的普及和发展，使得更多的人能够参与到这一传统节日的庆祝活动中来，共同感受中华文化的魅力。
近年来，随着经济全球化和信息技术的飞速发展，中秋节的庆祝方式也在不断创新。一方面，传统的庆祝方式如家庭团聚、赏月、吃月饼等仍然受到人们的喜爱；另一方面，一些新的庆祝方式也逐渐兴起，如网络赏月、在线团圆饭、虚拟月饼赠送等，这些新形式不仅丰富了中秋节的庆祝内容，也使得这一传统节日更加贴近现代人的生活方式。同时，随着我国对外文化交流的日益频繁，中秋节的文化影响力也在不断扩大，越来越多的外国朋友开始了解并参与中秋节的庆祝活动，这不仅促进了中外文化的交流互鉴，也为世界文化多样性做出了积极贡献。
总之，中秋节作为中华民族的传统佳节，不仅承载着深厚的文化内涵和历史积淀，更是中国人民追求团圆、和谐美好生活的象征。在新时代背景下，我们应当继续发扬光大这一优秀传统文化，通过各种形式的庆祝活动，让中秋节的文化魅力得以传承和发展，为构建社会主义和谐社会贡献力量。同时，我们也应积极借鉴吸收世界各国优秀的文化成果，推动中华文化走向世界，增强中华文化的国际影响力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。在今后的工作中，我们要深入学习了习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持文化自信，不断探索创新，努力将中秋节这一传统节日打造成为展示中华文化独特魅力的重要窗口，让这一古老而又充满活力的节日在新时代焕发出更加灿烂的光彩。
